MEDINAT ISRAEL -- DAYENU

bs"d

İster İsrael'de yaşayın, ister yaşamayın
İster Mitzvaları takip edin, ister henüz takip etmeyin
İster halen sağcı olun, ister halen solcu olun
Yeter ki Yahudi olun.

Bugün Medinat İsrael elindeki Hametz'i sattı.
Bugün bunu T-nrı'nın bize verdiği topraklarda ulusal bir düzeyde yapabilecek hakim ve bağımsız bir Devletimiz olmasının değeri biçilebilir mi?
Buna bile DAYENU!

İsrael Hametz'ini sattı.

EVDE KALAN HAMETZ İÇİN

bs"d

Bu akşam alış veriş yaparken gördüm.

Çok gerekli, her eve lazım:

Aslında haklılar.

Hametz'i sattıktan sonra kullanmak sadece Pesah'ı bozmakla bitmez (isur karet) bir de hırsızlık sayılır.

Gerçi Karet'ten sonra ne önemi var diyenler olabilir.

PESAH'I TEKRAR YASARKEN -- ADON OLAM

bs"d

Bayram'in ilk iki gununun muhtesemligini devam ettirmek icin hol ha'moed'e boyle baslayalim. (Galut'ta)
Benim cok hosuma gitti, umarim begenirsiniz:

ADON OLAM 



Bayram aksami "seder" masasi etrafinda ailem ile birlikte 3326 sene evvel atalarimizin esaretten kurtuluslarini tekrar yasarken aklima en basta gelen su idi:

Bir insan 7 milyara yakin insanoglu icinde secilmis 14 milyonluk bir ailenin bir ferdi olmaktan gurur duyup bu aileyi o geceden bu geceye kadar tasiyan geleneklerinden vaz gecmeyi nasil kabullenebilir?

Kim ne derse desin, isteyen irkcilik diye dusunsun (ki kesinlikle degil - kisi kendi aidati ile gurur duymakla irkci olmaz) ben bu ailenin bir ferdi olmaktan, 3326 sene sonra "o geceyi" kendi cocuklarima anlatabilmekten anlatilmaz bir gurur ve haz duyuyorum.

Ne mutlu Yahudi oldugunu bilip "YAHUDIYIM" diyebilmekten cekinmeyene, gurur duyabilene.

ASHREY HA'AM SHE KAHA LO!

PESAH SEDER'I VE HAGADA'SI

bs"d

MIDESI KALDIRANLAR ICIN: KAYNAK

Eski Pesahlar bardak oldu.
Ama ilerici Pesahlar her gecen gun artiyor.

Pesah'ta ne yer, ne icer herkesin kendi sorunu.
Ama Yahudi'yim deyip alternativ Sederler uydurmak, pro-Israel olup Pesah Seder'inde (gerci Seder demek yanlis ama) Israel mali sarap kullanmamak, boykot uygulamak liberal moda.
PISS NOW diye bir Amerikan orgutunun bize bagislari.

Biz eski kafa Yahudiler (sokak Yahudileri) masada oturan 4 cocuk ile ve sorulari ile yetindik. Sonra bir 5incisi cikti, moda oldu. Hani ne soracagini bile bilmeyen cocuk.

Bir de simdi 6incisi da geldi sofraya.
Yahudi dusmanligini pro-Israel kilifinda gozumuzun icine baka baka yalan soylerek yapan ultra liberal idugu belirsizler.
(sonunda beni de kurtaj taraftari yapacaklar)

Bunlar her sene yeni bir de Hagada ile sahneye cikiyorlar.
Bu eklemelerden bir kac ornek:

pissnow eklemesi 2014

yahudi parolar eklemesi

rachel goldenberg eklemesi

Yam Suf yarilmasi zenci dokundurmalisi

ne idugu belirsizlerin 4 soru zirvasi

TUM ZIRVALAR BIR ARADA

VEEEE EN MUHTESEMI -- ARAFAT'IN HAGADA'SI

NAASE VE NISHMA -- YETZIAT MITZRAYIM

bs"d

Bu Shabat dinledigim derashadan bir parcayi da ben ileteyim :

Hahamlarimiz Misir esaretinden cikisimizin asil amacinin bir kolelikten kurtulup diger bir kolelige girmemiz oldugunu soylerler.
Avadim ayinu le Paro.(Paro'nun koleleriydik)
Misir cikisindan sonra Har Sinay'da bize verilen Tora yolu ile yapilan anlasma sonucu HaShem'in koleleri olmayi kabul ettik. Eved HaShem (Yaratan'in kolesi) bizlere verilen en yuksek degerlerden biridir ve amacimiz da bu yolda olmali .

Bney Yisrael Misir cikisi 49 gun sonra kendilerine verilecek Tora icin hepimizin cok iyi bildigi ve aslinda Yahudiligin en ozunu iceren bir cumle ile tepki gosterdiler.
נעשה ונשמע NAASE VE NISHMA (yapacagiz ve duyacagiz) . Bize verilen Mitzvalari once yapacagiz ondan sonra arkalarinda bir aciklama , mantik aramaya basliyabiliriz. Aynen bir kole gibi. Ama bu Mitzvalari yaptigimiz halde ve arastirip , ogrenmeye calistigimiz halde bizim mantigimiz (nedir ki sonucta insan oglunun kabiliyeti) gercekleri goremiyorsa dahi halen yapmaya devam edecegiz. Bu NAASE VE NISHMA'nin arkasinda yatan anlayis.




Bu hafta kainatin , insanlik tarihinin en buyuk iki olayindan birini kutlayacagiz. YETZIAT MITZRAYIM. Misir cikisi.

YETZIAT MITZRAYIM'in asil gayesi daha sonra gerceklesecek olan kainatin diger en buyuk olayi MATAN TORA'ya (Tora'nin verilisine) bizi ulastirmak.




Eger Bney Yisrael Tora'yi NAASE VE NISHMA diyerek kabul etmeselerdi tum yaratilis tekrar Tohu ve Bohu (kaos) durumuna donecekti.

YETZIAT MITZRAYIM'in asil amaci bizi kendi aklimiz ile algilayablecegimiz bir ozgurluge degil , neshamalarimizin algilayabilecegi duzeyde bir ozgurluge yani NAASE VE NISHMA mertebesine getirmek idi.
Bunu da yine Tora'nin Ibranice'nin muhtesem sirlari ile bize kodladigini tekrar goruyoruz :
נעשה ונשמע = 891 (NAASE VE NISHMA)
יציאת מצרים = 891 (YETZIAT MITZRAYIM)

Bayram hazirliklarinin kolay gecmesi dilegi ile . . .



--
david h.